“咚咚开(锣鼓声)，十八煮蚵粥(mai)；正月十八游灯牌，人客免请自己来”。这是惠安县辋川侯卿民众关于“正月十八游大鼓”的二句顺口溜。

为弘扬辋川侯卿文化，传承优良家风家训，2月27日（正月十八）上午，由惠安县侯卿文史研究会、更新村、居仁村、京山村、玉围村联合举办的“侯卿正月十八游大鼓”于更新村侯卿陈氏祖祠堂隆重举行，并将按古制连续举办三年。

“侯卿正月十八游大鼓” （另称：“御赐宫鼓游乡”）不同于其他民俗活动，是非常独特的乡村纯儒教民俗文化活动，是侯卿数万后裔传承祖德、先辈的“立身报国，行孝积善”传统美德，弘扬“地瘦栽松柏，家贫子读书”优良家风家训，激励莘莘学子努力学习、积极进取、追本溯源、报效祖国，主题健康，形式独特，是极为难得的乡村传统民俗文化活动。特别是在当今社会尊重知识、尊重人才的大背景下，其意义更为突出。

巡游活动以明朝成化年陈睿遵御旨而制定的独特形式进行，按京都规格，以考取功名的学子获举牌资格，以官宦府邸才准经停的形式巡游。游乡队伍主要由辋川镇更新村各自然村、玉围村、居仁村、京山村、许厝村下湖、梧山村官后、螺城镇梅山村、螺城镇南洲社区、螺城城隍口宗亲、螺阳社坝头、泉港区涂岭镇溪西巷子口、泉港区涂岭镇路口村、泉港区涂岭镇驿坂后吴、莆田玉湖陈氏理事会、莆田铁炉宗亲、台湾桃园陈氏宗亲、广东汕头市宗亲、广东汕尾市宗亲、浙江苍南县观美、金乡陈氏宗亲等海内外乡亲以及群众自发组织的文艺团队组成。

文艺汇演

出游启动仪式后，浩浩荡荡开始“御赐宫鼓游乡”。最前面是“御赐宫鼓”标志牌，数十面大彩旗迎风招展。化装的宫女、太监、御前侍卫护卫着钦赐圣旨牌及“宫亭、鼓亭”，宫亭内设香案，点燃香火，沿途不灭，紧接着是鼓亭，亭内摆一个大鼓，抬着一位经严格挑选并化装为宫女的小男孩，按一定节奏击打大鼓。后面三大灯牌分别书写“御赐宫鼓”、“黄甲参宪”、“户部主事”。

“御赐宫鼓”标志

紧接是数十支历代先祖官位灯牌，灯牌外面书写历代科举中榜的名次、职位、姓名；列祖列宗灯牌后面紧接现代就读大专以上学历的学子姓名、毕业院校，每人一牌。数百支统一制作的灯牌整齐壮观、引人瞩目。此举正应了“十年寒窗勤苦读，一举成名天下知”。学子本人及其家属甚感荣耀，没有考取的学子努力学习，争取来年也能举牌参游。

学子灯牌

巡游活动从更新村侯卿陈氏祖祠堂出发，途经居仁村、玉围村、京山村，返回祖祠堂，经停各自然村33座明清官宅，所到之处皆张灯结彩，鞭炮连天，整个巡游历时约5小时，行程约6公里。

队伍游乡

惠安县第一批县级非物质文化遗产“侯卿十八游大鼓”历史由来

惠安县县志记载，辋川侯卿陈氏，先祖为南宋民族英雄陈文龙后裔，明朝成化年间（1465年—1487年），出了一位大官户部主事陈睿，御赐宫鼓就与陈睿有关。

相传，当时皇太后重病，连御医都束手无策，明宪宗朱见深就命陈睿披上黄甲（相当于黄帝的替身），到五台山上香，寻求灵丹妙药，后来皇太后很快恢复了健康，这让朱见深龙心大悦。

次年元宵节，明宪宗在京城举行了特别隆重的游花灯活动，盛况空前。他自己也微服上街赏花灯，经过陈睿府第时，他进门查看，竟发现陈睿在灯火辉煌的堂中独自掉泪。

“佳节热闹，爱卿何故独坐在此掉泪？”明宪宗扶起惊惶的陈睿问道。

“臣一时想起家乡老母，为人子未能侍候左右，岂敢独享元宵之乐。”陈睿伤感地说。

“朕以孝悌治天下，特准陈爱卿每年春节回乡探亲，陪你母亲元宵游花灯！”明宪宗被陈睿的孝德感动。

陈睿赶紧站起来，又后退三步才跪下谢恩：“臣家乡村野，不敢与京城同日游花灯！”明宪宗见陈睿后退三步，就顺势批准：“朕赐你宫廷大鼓，正月十八游乡！”

就这样，此后500多年来，惠安县侯卿陈氏就开始了正月十八闹元宵的民俗，中华人民共和国成立后曾中断过，1992年又重新恢复。2008年7月21日，根据《惠安县人民政府关于公布惠安县第一批县级非物质文化遗产名录的通知》（惠政综〔2008〕14号），“侯卿十八游大鼓”列入第一批县级非物质文化遗产名录。2023年4月，“侯卿十八游大鼓”获评泉州市“乡村记忆”传统民俗称号。

侯卿十八游大鼓” （另称：“御赐宫鼓游乡”）经停点