云南，位于中国西南，地理位置独特，因特殊的地理环境，云南十八怪有云“火车不通国内通国外”。相对封闭的地理环境形成了云南民族的多样性，文化的多样性。说起云南传统文化，不得不提花灯戏曲。

云南花灯戏曲文化成型有200多年，艺术形式短小活泼，融歌、舞、戏于一体，有较为浓厚的乡土气息，唱腔动听优美，“灯”味独特，深受男女老少喜爱。云南省内花灯流派较多，但大多大同小异，基本特色相似。花灯戏曲文化传播主要靠地方民间艺术团体，音像制品，少量流传于互联网，受众主要以云贵地区为主，在西南地区受众颇广。

优秀的艺术形式和内容，具有良好的教化作用，而糟粕的文化艺术，又会荼毒人们的精神。毕竟，艺术具有宣扬、暗示的作用。特别是在乡村，留守儿童众多，群众防范意识辨别意识差，别有用心的艺术内容更容易被“消化”，很多劣质内容就像“十香软筋散”一般，毒害群众。因而，要坚决把好文化艺术的质量关。归根结底，要重视文化的意识形态性。

早年间发行的云南花灯音像制品，内容包罗万象，有传统故事改编的例如《窦娥冤》、《白蛇传》等，故事情节老少皆知，也有根据地方传说编撰的故事情节，但更多的是编剧自己创作的故事背景。各类花灯剧良莠不齐，有的宣扬道德，如《割肝救母》，有的则践踏道德，内容低俗，演员表演形式低俗。剧本的创作，是编剧自己价值观、生活观、以及个人道德水平的体现。所以，相关部门既要加强对花灯艺术内容形式的审核，也要加强对花灯艺术创作者、表演者的引导和备案，形成行业白名单黑名单。

在花灯艺术的传承上，民间的“艺术家”们，是中流砥柱，不管各个单位年会，还是节日欢庆，都能看见花灯表演。但是不难看出，从业的以中老年群体居多，青年较少。另一股传承力量就是各级艺术团和艺术院校。各级艺术团都有不断创作表演花灯艺术，从业者以年轻演员居多，各级艺术团按照相关政策定期推动花灯艺术下乡，颇受群众欢迎。而从近年事业单位招聘发现，部分文化单位开始对花灯艺术专业实行人才引进，这体现了上级部门对花灯艺术的重视。此外，文化部门也要积极推动花灯艺术进学校，激发学生的好奇心和热情，鼓励学生创作、表演，学校的艺术课上也要增加花灯艺术的比重，在青少年心中种下花灯艺术的种子。

上文讲到花灯艺术内容和创作者良莠不齐。这说明在花灯艺术的发展不缺乏创新，只是在创新的过程中缺乏引导。因此，既要鼓励内容和表演形式的创新，又要加强审核引导。各级文化部门还要加大摸排统计，把各地的从业者创作者组织起来，培训、交流。鼓励优秀的从业者，创作者，评选优秀民间花灯艺术家，激发他们创作欲望，形成示范效应。这样，即鼓舞了创新，又可以在文化领域正本清源。

（杨林镇青年人才 吴俊宏）