【开栏语】又一次，站在中国闽台缘博物馆的台阶上送别台胞朋友，暖意于挥手间传递，一个回首、一份笑意，我们都懂！海峡很浅，情缘很深。是鲜活且深情的你们让我们如此亲近、如此默契。记下。用没有任何修饰的“面对面”的方式。

时隔半年再见到黄振良先生，是因为“靠谱，闽台缘”项目诚邀其到同安拍摄短片。

那天我与他约时间，黄先生说：“9：00从金门出发，9：30到厦门五通码头。半个小时，很近很近，随时过来都可以。”

真的很近！曾经一个个姓氏族群的迁徙——不论是从大陆到金门或从金门到大陆——也是如此“近在咫尺”的行程。然而，有时，“咫尺”却“天涯”。

《浯江衍派》：特别的门楣

“许多人可能没想到，在同安，有不少家族的宗祠门联或门楣上，写着一个金门岛上根本看不到却又非常熟悉的‘浯江衍派’。”这是金门文史学者的黄振良与同安文化局原局长的颜立水携手13年探寻“浯江衍派”的缘由。

黄振良（右）与颜立水在同安祥平街道阳翟社区

2月1日，黄振良、颜立水带我们走进同安区西柯镇吕厝社区。据金门县志载：金门吕氏为吕蒙正之后，先避乱移居晋江，后再移居浯洲吕厝。同安《吕厝吕氏族谱》则记得更详细些：南宋绍熙元年（1190），吕舜臣（字廷元，号潘溪）自南安朴兜乡迁居浯江西仓（今西村），为金门吕氏开基祖。明洪武二十六年（1393），吕长顺（号潜德）从母李氏偕二弟潜溪由金门吕厝到同安教书，三卜而定居同安从顺里三都霞崎石井，新居地仍以“吕厝”命名。为奉母长斋，洪武三十一年（1398），吕长顺建华藏庵（即吕厝王爷宫），并开启“送王船”活动。2020年，中国与马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”项目，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

早在2003年，黄、颜两人就已开始合作在“泉州府同安县”（地域范围大致包括今天厦门市和金门县）田野调查，并合作出版《先贤行迹采风》一书。2006年起，他们致力于“浯江衍派”的梳理。“颜老师做了很多前期工作，在金门立项出书时，却无法将其名字放上去。”黄振良说，他很遗憾，但颜立水得知后却一点也不以为意，“他说，做事最重要，谁的名字不重要。”2019年，《浯江衍派——金门徙衍古同安内地的家族聚落》一书由金门县文化局出版。书中收入了158个与金门各姓氏家族有血缘关系的自然聚落（自然村），其中同安区109个、翔安区39个、集美区8个、海沧区2个。

“其实，还有更多的聚落，本来打算2020年探寻第二批，可惜疫情袭来，暂时中断了。”黄振良说，不止厦门，泉州、漳州，甚至福州也有这样的村落。

也正因族群迁徙，金门历史上不少进士就出生在大陆。

《海滨邹鲁》：五十名“金门进士”

“从北宋淳化三年（992）到清光绪三十年（1904）科举制度结束，金门有进士50名，宋代6名、明代最多32名、清代12名。”黄振良仔细斟酌过每一位进士的原籍、迁徙地、科举年份和排名，他说，其中有28名进士是在本籍（古同安）出生，在古同安之外（包括福建其它地方、台湾、澎湖）出生但金榜题名后返回金门认祖晋匾的有19名，另外3名则是在金门任职而以金门所或同安籍参加科考的其它地方的学子。

来源：黄振良编著《海滨邹鲁：金门历代进士文物展专辑》

有“浯洲第一家”之称的阳翟陈家计有9名进士，包括“开同进士”即同安立县之后的第一位进士陈纲，他是北宋淳化三年壬辰科进士。此外，金门青屿张家、琼林蔡家、后浦许家也是人才辈出的家族。

然而，曾经作为“泉州府同安县翔风里十七、十八、十九都（及二十都的一部分）”的金门，与大陆的往来就是一个县域内的往来，谁能料到，却有“迢迢归乡”的悲剧。

《迢迢归乡路》：淑女的疑问

“2001年元月2日，在两岸人民的翘首企盼和金门人民的极力争取下，终于展开中断五十一年的金、厦直通首航。这年，淑女阿婆已是九十高龄。”2014年，黄振良创作的纪实小说《迢迢归乡路》出版，讲述一位名为“淑女”的女子因时局起伏奔波的一生。当饱受隔离之苦的她得知金厦直航的喜讯时，却无欢悦之色，“只是冷冷的回答：金门到厦门、厦门到金门，从我小时候就有船可以来往。当时有一艘专门走这条海路的船叫‘金星轮’，属于星加坡金门华侨开的公司。每天上午从厦门开到金门，停在同安渡头，下午再从金门回厦门，每个月的初二、初八、十二、十八、廿二、廿八，这六天，还会绕道刘澳停靠在鸡髻头（这个渡头就在淑女的婆家附近）。”

淑女的原型是黄家的儿媳妇，黄振良的伯母。她的娘家在莲河（今属厦门翔安），早年随父亲卖布为生，后来独立做生理（闽南语，生意），经常在金门卖布；而她的丈夫黄福荣父母早亡，常年在莲河做工。两人结婚后，美好的生活却很快被日本人的炮火打烂，福荣的名字永远留在“西园抗日纪念碑”上；日本人投降后不久，两岸断了往来，可是在这位看尽九十年风雨的老人家眼中，没有什么“两岸”、什么“直航”，那一条海路本来就是连接着“娘家”与“婆家”的最熟悉的路，那一汪海水就是自家的前庭后院，说起两边故事如数家珍一般。

“你们看，两边这么近。我在西黄（即金门西园）的蚵坪上，都可以听到这边海滩上有人说话的声音。”故事的结尾，淑女给后人留了一串问题，“可是，为什么他们都不让我回来？为什么清吉叔想回来就要被抓去枪毙？只要是人，谁不会想家？”