【开栏语】文物无声，文脉相连，为彰显两岸文化同根同源的深厚底蕴，特推出【靠谱，闽台缘｜基本陈列】专栏，以文物为媒，追溯闽台地缘相近、血缘相亲的历史渊源。

在中国闽台缘博物馆基本陈列《闽台缘》第六部分“风俗相通”中有一个“洞房花烛夜”的场景，这里展示的结婚志庆横彩条、木灯架、木衣架以及皮箱等，都是闽台地区婚礼中不可或缺的家具和装饰品。红绸金线绣上的“喜气祥光”象征着吉祥和幸福；红漆皮描金皮箱不仅是实用的家具，也寓意着新人未来生活的富足和美满。我国传统婚礼中的“六礼”在福建被简化为“四礼”，即议婚、订婚、完聘、完婚，这一习俗在台湾也得以传承。

闽台地区都遵循着“媒妁求庚”“择期送日”“出阁拜堂”“回门请女婿”等一系列礼仪。譬如新婚夫妇与公婆的“拜茶礼”，就有颇多讲究。

旧时一般由新娘独自备茶，现在则大多由新娘与新郎一起完成。“拜茶礼”的茶，或是煎四果（红枣、桂圆、莲子、花生）汤，或者以桂圆干或蜜金枣沏成甜茶，或将新娘带来的铅钱同茶叶、生姜、红糖煎成“缘茶”。四果茶的红枣、桂圆、莲子、花生，是取“早生贵子”之意；甜茶，则寄寓接下来的日子甜甜美美；最有意思的是“缘茶”，因闽南话里“缘”与“铅”同音，故以铅钱为引，寄望新娘与夫家众人有缘，能够和谐相处。

备好茶后，就是“敬茶”。先到厅堂祭祀祖先和神明，然后请公婆南向而坐，新郎新娘，奉茶于前。旧时有跪拜之礼，如今多简化为揖礼。礼成之后，公婆带领这对新人去给家中其他长辈敬茶。接受敬茶的所有长辈都要在茶盘内压上红包，称“压茶”或“赏面钱”。

婚后或三日或五日或七日不等，新郎陪同新娘首次回娘家，是为“归宁”。入门后，一对新人要先拜神明再拜祖先，最后拜（岳）父母。虽说是女儿归宁，却也是新婿首次来“做客”，因此，岳父母家要设宴款待，称为“请女婿”。席上，请婿首座，由妻舅或姻叔主陪，闽台地区大都如此；但有些区域性的旧习俗相当特别，比如在晋江、石狮，端上鸡或鱼时，新婿就得告辞离席；在宜兰，女婿应告辞三次，经女方再三挽留才能吃饱饭；在德化，新婿席上不得说话，只能频频点头。

数百年来，从“掀盖头”的婚礼高潮到“归宁”的婚礼尾声，闽台地区的一对对新人走入幸福的日常生活。这些传统婚俗虽然繁复，却蕴含着闽台百姓对幸福生活的美好追求，亦是中华传统文化传承发展的最佳阐释。