【开栏语】文物无声，文脉相连，为彰显两岸文化同根同源的深厚底蕴，特推出【靠谱，闽台缘｜基本陈列】专栏，以文物为媒，追溯闽台地缘相近、血缘相亲的历史渊源。

在基本陈列《闽台缘》的第三部分“开发同功”的拐角处，国家一级文物“泉郡南关外浯江铺塔堂鹿港郊公置铁钟”的展柜特别引人注目。

这座铁钟器身呈覆釡形、圆肩、葵口，上有双龙钮柄。通高100厘米，口径64.5厘米，重110千克。长方格内铸有阳文楷书“泉郡南关外浯江铺塔堂鹿港郊公置”铭文，另铸有阳文楷书“美记号建源号泉记号……”等46家商行名称，末署“道光十七年岁次丁酉阳月日穀旦”。

从所铸的铭文来看，此钟是由鹿港郊所属的46家商号共同出资铸造，铸造时间为1837年的阳月，即阴历10月。“日穀旦”是吉祥语，表示这一天是吉日。穀旦，代表晴朗美好的日子，旧时常用于吉日的代称。铸成后的铁钟挂在泉州城南门外浯江铺的塔堂宫内。因此，这口“鹿港郊公置铁钟”最初被发现也就在塔堂宫旧址。

所谓郊，也称行郊或郊行，是闽南和台湾地区特有的行业称谓，由十多家或数十家经营同一贸易业务或同一贸易区域的商行组成的商业团体，相当于现代的行业公会组织，它伴随清代海峡两岸经贸通商增多而出现。经营郊行的商人被称为郊商。清政府统一台湾后，海峡两岸交通贸易得到恢复和发展。康熙二十三年（1684）指定厦门与台南的鹿耳门为两岸通商的对渡港口。乾隆四十九年（1784）又开放台湾彰化鹿港与泉州晋江的蚶江口对渡。蚶江被指定为泉州对台贸易的总口以来，泉台经贸往来日益繁荣，获利颇丰。随着对渡港口的增加，闽台两地商品互通有无，往来船只络绎不绝，郊行发展十分迅猛。郊主要有两种类型的组织形式，一类由经营同一种货物的商行组织而成，如糖郊、米郊、布郊、茶郊等。另一类则由专门往来同一区域贸易的商行组织而成，如设在台湾专门往来泉州贸易的泉郊、往来厦门贸易的厦郊。

铁钟所载的鹿港郊特指在泉州专门从事与台湾鹿港对渡贸易的商行共同组成的行业组织。蚶江与鹿港实行对渡贸易后，鹿港郊愈加兴盛，从铁钟记载的商行多达46家可见一斑。塔堂宫临近的富美渡，自古就是泉州与台湾商贾来往的重要口岸。塔堂宫即作为当时鹿港郊成员进行公共议事的场所。郊行发展成为实力雄厚的商业集团后，往往热心参与公共事务。如塔堂宫宫口的一石塔构件题刻记载着一位叫黄清文的鹿港郊商捐资重修该宫庙。《铺锦中镇江夏黄氏宗谱》中记载了鹿港郊商黄树珍捐资重修石狮龟湖堤岸、蚶江的七星桥等。泉州石狮商人林振嵩在鹿港创办的日茂行，带领其所属的泉郊协助清政府平定叛乱，捐资修建龙山寺、文开书院等。

从铁钟我们可以看到清代泉州与台湾之间贸易的繁盛，闽商海贾在舟楫往来间极大地促进了两岸经济、文化的交流发展。百年铁钟从宫庙到博物馆，见证了两地郊行林立、商贸往来的盛况，它保存着两岸人民不可磨灭的共同历史记忆，是两岸历史一脉相承的铁证！