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集美后溪邀您赏美景品美食

奇岩古庙、老桥古井，还有多种特色美食

更新时间：2023-02-10 11:48:48 来源：中国网海峡频道

中国网福建讯后溪，古老沃土孕育亮丽的新城，美丽画卷正以立体的姿态呈现。白虎岩的奇险空蒙、皇帝井的清冽甘甜、圣果院的古韵绵长，霞城城隍庙的飞角重檐，后溪的每一个角落都蕴含着闽台文化古镇的深厚历史。后溪诚邀市民到此一日游，行走在古老与现代交错的时空中，在穿越中重温历史，触摸文化的脉搏。

城隍庙

清朝康熙元年（1662年），清政府为抵御郑成功的进攻，命福建总兵李率泰、同安总兵施琅督造霞城。霞城平面呈椭圆形，以黄冈岩条石干砌而成，设城门四座。四处城门各有一座庙，东门设观音佛祖庙，南门设城隍庙，西门为池府王爷庙，北门为玄天上帝庙。

人们出海远渡台湾、南洋，都纷纷到城隍庙来祭拜城隍爷，希望佑其平安抵达，故城隍庙的香火非常旺盛。

1821年，同安人陈金绒奉请霞城城隍爷金身渡台，并于1859年在台北大稻埕兴建城隍庙。因怀念故乡霞城和临海门，取名“霞海”。此后台湾各地也纷纷从“霞海城隍庙”分炉，在本地建起城隍庙，共尊霞海城隍庙为祖庙。

多年后，陈氏后人陈国汀及其妹陈文文在后溪原址翻修城隍庙。目前立于庙中的“临海门”石匾，不仅是珍贵的文物，也是历史的见证，城隍庙成了两岸亲情互通与民间信仰文化交融的圣地。如今的城隍庙雕梁画栋，气势恢宏。据了解，四根雕刻着龙的青石龙柱在重建时就已价值20多万元。

白虎岩

据《同安县志》记载，此地古时白虎为患，后由僧人制伏，白虎岩因此而得名。

白虎岩山巅是几块如房的巨石堆砌成的，明万历年间的题字“壁立朝天”赫然在目，可见白虎岩在当时就是文人雅士爱去的地方。雨后来到白虎岩，则是另一番景象，乳白色的雾气在山间萦绕，空蒙，清新，几声断续的鸟叫，脆生生的，韵味悠长，如绿山滑落的音符。路旁长着密密麻麻的树林，为白虎岩覆上了一层厚厚的外衣，树林中堆叠着累累巨石，很是幽静。这里还有薛仁贵化身白虎护佑孙子薛刚的传说。

“皇帝井”与“皇渡庵”

皇帝井、皇渡庵都位于后溪镇前进村苏营自然村，占地约1445平方米。《同安县志》记载:“皇帝井在仁德里苏营，相传唐宣宗到此掬饮，因名，泉极甘，酿酒瀹茗俱佳，经时不汲泉从石缝中出，大旱不涸。”

“皇帝井”源于唐宣宗登基前云游来到福建省同安县的一段故事。一日，唐宣宗从梵天寺到夕阳山（今东孚镇）义安寺拜访黄檗禅师，渡过后溪时已是日暮时分，借宿于河边苏公、陈婆的草寮，二老热情接待了唐宣宗，以高粱米煮粥（果粒似珍珠），以涂鬼糟为菜，唐宣宗餐后觉得新鲜可口，赐名为珍珠粥与凤眼糟。日后，唐宣宗为报答二老的一饭之恩，令地方官在后溪筑坝引水至苏营，解决了苏营无水灌溉不可种稻之苦。乡亲们因感念唐宣宗的恩德，把他曾经住过的草寮建成小庙，供奉一面“皇帝万万岁”的龙牌，名为“皇渡庵”，将唐宣宗用过的水井称为“皇帝井”。

圣果院

圣果院始建于唐，为泉州僧人卓猷创建，初名为泗洲堂。后因腊月间院中龙眼树结出果实，人们认为这是圣赐之果，遂改名圣果院。1354年，寺院毁于兵火，至1357年乡人王西畴及寺僧南宗重建。明、清、民国及现代多次重修，现存建筑主要年代特征属清至现代。现院内尚存元至正十九年《龙山圣果院祠堂内碑记》及明天启三年《重立圣果院祠堂内碑记》等碑刻。

铁炉宫

铁炉宫位于集美区后溪镇西井村的北部，宫内供奉着关帝圣君，是集美区重要的涉台文物保护单位。据介绍，铁炉宫的历史可追溯到一千多年前的唐末。开闽王王审知三兄弟带领农民起义军入闽，因战争需要开设炉灶打造兵器，铁渣布满附近，当地故被称为“铁场”，而“铁炉宫”又被称为“铁场宫”。

清康熙年间，部分大陆西井村民迁居台湾，在嘉义县鹿草乡修建了铁炉宫分炉圆山宫，为怀念故乡，落脚地也叫西井村。

真德殿

真德殿现位于石星社与二农交界处，供奉着一尊保存600多年的吴真人神像，据说，这是十五世祖学德（即石兜吴氏一世祖）从白礁背来的吴真人神像。这也成为当今保留完好、年代最久的吴真人神像。

苎溪桥

后溪源头之一的苎溪是纵贯集美区东北部的一条主要溪流，全长不过数十公里，却积淀着丰厚的历史文化。从324国道拐向坂头水库，不远就可以看到非常有名的苎溪桥，此桥建于宋代，是厦门四座受文物保护的古桥之一。苎溪桥横跨于苎溪之上，系古代同安连接漳泉两地的古驿道。宋代，随着福建社会经济的发展，同安县境内的古驿道逐渐形成。据史料记载:它始建于北宋大观年间（1107-1110年），南宋乾道年间（1165－1173年）重建，桥呈平梁式，东西走向，全长73米，面宽2.6米，高4米，八墩九孔，桥墩呈舟形，桥面以48条石板铺成。该桥为厦门地区现存最长的古桥。